新華社記者 袁慧晶
生肖文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著數(shù)千年的歷史?；⒛陙砼R之際，研究人員從南昌漢代?；韬顒①R墓出土的簡牘中釋讀出了包括十種生肖動物在內(nèi)的諸多動物名稱，其中虎出現(xiàn)了4次。
簡牘包括竹簡、木簡、竹牘和木牘，是中國古代書籍的主要形式之一，也是考古發(fā)現(xiàn)中的“無價之寶”。2015年11月，?；韬顒①R墓出土了一批簡牘，經(jīng)初步保護處理后剝離出5200余枚竹簡。竹簡的文保修復工作仍在持續(xù)進行，?；韬啝┭芯繄F隊同步通過紅外掃描照片進行文字釋讀工作。目前已梳理出《論語》及《禮記》類、《孝經(jīng)》類等多部儒家文獻，是出土典籍類文獻的一次重大發(fā)現(xiàn)。竹簡中還發(fā)現(xiàn)了劉賀任昌邑王、海昏侯時期的有關文獻，為研究西漢王、侯等級制度以及上層社會的教育、文化、修養(yǎng)等提供了新的實物資料。
研究團隊成員、江西省文物考古研究院研究員賴祖龍說，發(fā)現(xiàn)生肖動物的這批竹簡，因為內(nèi)容中出現(xiàn)了與今天的《周易》相同的陰陽符號、六十四卦卦序，以及季節(jié)、方位、月份等信息，被命名為?；琛兑住泛?。推測古人將這些信息組合在一起，進行占卜問吉兇。更有意思的是，其中出現(xiàn)了十種生肖動物，分別為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、雞、豬；猴沒有出現(xiàn)，但出現(xiàn)了蜼（長尾猿），狗不見蹤跡。
賴祖龍介紹說，十二生肖的來源至今成謎。迄今為止最早發(fā)現(xiàn)將生肖動物與十二地支聯(lián)系起來的出土文獻資料是湖北睡虎地秦簡，其中有許多用占卜來推測偷盜者體貌特征的內(nèi)容。專家認為，生肖系統(tǒng)在先秦時期可能就已存在，但十二種動物尚未定型。最早記載了與今天的十二生肖相同的傳世文獻則是東漢王充的《論衡》，距今已有1900多年。
海昏《易》簡的發(fā)現(xiàn)讓人們對十二生肖的演變有了更清晰的認識，生肖系統(tǒng)在西漢時期雖存在但未完全定型。
研究團隊成員、北京大學人文講席教授李零在《?；柚駮匆渍肌党踽尅芬晃闹袑懙?，過去人們大多以為三十六禽是十二生肖的擴大和補充，即十二月配十二支，每月再分孟仲季，由此構成三十六之數(shù)?，F(xiàn)在看來，十二生肖反而是由三十六禽逐步發(fā)展、定型而成的。
“與十二地支相配的十二種動物，在易占過程中逐漸演變?yōu)轭愊笊鐣娜撕褪碌氖?。”賴祖龍說。他比較?；琛兑住泛喤c睡虎地秦簡、放馬灘秦簡、孔家坡漢簡后推測，鼠、牛、虎、兔、雞、豬大約在秦漢之際就確定為十二生肖了，龍、蛇、馬、羊應該是在西漢早期才確定的，最晚確定的可能是猴、狗這兩種動物。
在上述四種文獻中，海昏《易》簡年代最晚，竹簡上除了生肖動物外，還出現(xiàn)了“豹、魚、豺、狼、蛟、雁”這些屬于三十六禽的動物，以及“螬（金龜子的幼蟲）、鵠、麇（獐子）、雀”等一些沒有出現(xiàn)在十二生肖和三十六禽中的動物。這些記載再次印證了今天的十二生肖是從諸多動物中反復篩選、定型而成的。
考古的意義在于能填補或修正歷史，但也往往會帶來新的謎題。比如，虎為何在?；琛兑住泛喼谐霈F(xiàn)了較多頻次，是否代表著其萬獸之王的地位？
制圖：王威
一枚內(nèi)容中有“虎”的?；琛兑住泛啠ń魇∥奈锟脊叛芯吭禾峁?/p>
關鍵詞：
營業(yè)執(zhí)照公示信息