大江、美酒、荔枝
美麗邊城瀘州留在唐宋詩(shī)歌中
(資料圖)
詩(shī)圣杜甫經(jīng)過(guò)瀘州，給我們留下了三首詩(shī)。
第一首《解悶》：“憶過(guò)瀘戎摘荔枝，青峰隱映石逶迤。京中舊見(jiàn)無(wú)顏色，紅顆酸甜只自知”。詩(shī)人感嘆在京城中堪稱(chēng)稀世珍品，而且即使有已經(jīng)不知道真顏色、真味道的荔枝，在瀘戎兩地卻是隨處可見(jiàn)，隨手可摘，它們?cè)诮吳喾宓碾[映下、在巖石間逶迤不斷。
第二首《瀘川紀(jì)行》：“自昔瀘川負(fù)盛名，歸途邂逅慰老身。江山照眼靈氣出，古塞城高紫色生。代有人才探翰墨，我來(lái)系纜結(jié)詩(shī)情。三杯入口心自愧，枯腸無(wú)字謝主人?！痹?shī)人見(jiàn)到了久負(fù)盛名、古塞城高的瀘州，還喝下了瀘州的酒，“三杯人口心自愧”，感激和欣慰之情無(wú)以表達(dá)。
第三首《望江》：“獨(dú)立沙洲望江流，江流一去不回頭。人生竟是東流水，玉帶金貂勿強(qiáng)求。且作瀘川城下客，登臨縱覽羨沙鷗。天涯芳草王孫路，四海飄零我自由?！痹?shī)人站在瀘州長(zhǎng)江沙洲上感悟人生：時(shí)光如同江流一樣不停而逝，玉帶金貂有什么可強(qiáng)求的？今日成為瀘川城下客，反而“登臨縱覽美沙鷗”“四海飄零我自由”。
合江帶綠荔枝
詩(shī)人鄭谷的詩(shī)，思致婉轉(zhuǎn)，他寫(xiě)瀘州的《荔枝樹(shù)》與杜甫《解悶》有異曲同工之妙：“二京曾見(jiàn)畫(huà)圖中，數(shù)本芳菲各不同；孤棹今來(lái)巴微外，一枝煙雨思無(wú)窮?！彼€渴望喝到瀘州人用荔枝為主體香成份做成的酒，“荔枝春熟向渝瀘”。
合江帶綠荔枝
宋代，黃庭堅(jiān)有《史應(yīng)之贊》：“眉山史應(yīng)之，嗜酒而滑稽……江安食不足，江陽(yáng)酒有余”。
唐庚則有《題瀘川縣城樓壁》：“百斤黃鱸膾玉，萬(wàn)戶(hù)赤酒流霞，余甘渡頭客艇，荔枝林下人家”，把瀘州的江上渡口、美酒、荔枝等收入了畫(huà)圖中，讓人仿佛身臨其境。
范成大《南定樓》：歸艎東下信悠哉，小住危欄酒一杯。樓下盈盈內(nèi)江水，明朝同入大江來(lái)?！睂?xiě)到了瀘州長(zhǎng)沱兩江匯合的地形特征。
魏了翁《曹大博叔遠(yuǎn)生日》：“荔香搖艇下瀘川，自別君侯十八年，慰我調(diào)饑刻為歲，爭(zhēng)如兩日往南田。”
陸游《瀘州亂》：“此州雄跨西南邊，平安烽火夜夜傳。”當(dāng)時(shí)瀘州城內(nèi)是漢族與少數(shù)民族雜居，所以陸游《南定樓遇急雨》中有：“人語(yǔ)侏離逢侗僚，棹歌欸乃下吳舟。天涯住穩(wěn)歸心懶，登覽茫然卻欲愁”。
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